儿时大家都听闻过舌战群儒的小故事,疏忽就是指一个人可以应对百官而不心理紧张,以一己之力盖过群人的小故事。那麼,舌战群儒的主人翁到底是谁?
舌战群儒的主人翁是三国诸葛亮。舌战群儒典故的意思:论战、猛烈争论;儒:指知识分子。指同很多人争辩,并驳倒另一方。
舌战群儒源于明朝罗贯中著作章回小说《三国演义》。第四十三回三国诸葛亮舌战群儒 鲁子敬直言进谏。小故事叙述三国诸葛亮为同盟曹操抵御三国曹操的全过程中遭受吴国诸军师的指责,最终都被三国诸葛亮一一辩驳,无言以对。
三国诸葛亮(181年-234年),字孔明,号卧龙山(也作伏龙),汉人,徐州市琅琊阳都人(今山东临沂市沂南县),三国时期蜀国宰相,优秀的思想家、战略家、散文家、书法名家、科学家。健在时封号为武乡侯,人死之后追谥忠武侯。
三国诸葛亮以其精湛的语言表达技巧使全部辩论技巧全过程丰富多彩,于比较有限的句子中蕴涵极深的寓意,嚼之余香满口。在提到刘备新败之因时,三国诸葛亮说刘琮“暗暗撤兵”,借以讽刺吴国主降之士,“非等闲得知也”,示张昭等皆等闲无能之辈;又云“江山社稷祸福,是有主犯”,寓昭等无定国安邦之策,反意妖言惑主,实祸国殃民的人。
三国诸葛亮答程德枢之语可分成双层內容。一是论谦谦君子之儒的风彩,“忠君爱国,守正恶邪,务使功垂那时候,名留后人,”表层上为谦谦君子之儒鸣不平,实则夫子自道也;二是画小人之儒的丑恶嘴脸,“金庸小说虽然有万言,心中实无一策,”对大敌当前而群儒一筹莫展给予辛辣食物的讥讽,且以扬雄屈身事莽结局悲哀充分说明吴国奸险小人之儒不管不顾骨气屈膝投降终将留有千古骂名。
语带两机之辩术充足显示信息了三国诸葛亮的辩论技巧方法,一石二鸟,弦外有音,以极精练的语句表达极丰富多彩的內容,极具战斗能力。似无意间中凸显聪慧,挥洒自如时愈见功底。给人留有充足的想像空间。